儒释道 归档

曾国藩的一生基本可以用两个字来概括,一个是稳,一个是笨。 稳,是一种态度 曾国藩在给弟弟的信里写:奏疏公牍,再三斟酌,无一过当之语,自夸之辞。 曾国藩做事求稳,说话写奏章也一样,宁可少说一句,也绝不乱说一句,字字斟酌,万分谨慎。 很多年轻人做事毛手毛脚,不是这里出问题,就是那里出差错。 归根结底,是态度不够认真。 得过且...

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1、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。 2、心中有风雨波涛,你就失去了一滴水的智慧。 3、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。 4、有些事急不来,有些人处不熟,这世上的一切人事都离不开因 缘。 5、因缘不到,急也是白急;因缘具足,躲都躲不掉。 6、不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。 7、...

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世间的事情,以两个层面存在着。 第一个是自我认知的层面,第二个是客观存在的一个层面。 我们看待一件事情和一个人的时候,都会从自我主观的层面,带着主观的情绪和思想,对一件事情去定义和认知。 而事情本身存在却有着不一样的状态,就好像我们的认知是片面的,但是事物客观存在,却是多元化的。 这就是主观认知与客观存在的差距,正是因...

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每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走,只要记得,冷了给自己添加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起来,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己 1、做人尽心方无愧,做事尽力才无憾;做人低调方优雅,做事高调才优秀;做人简单方安心,做事周密才安全;做人糊涂...

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这个世界,没有所谓的感同身受,只有真正的冷暖自知。 一个人如果没有经历过你的人生,没有经历过你的过往, 他就无法理解你的痛苦。同样的道理,如果一个人没有经历过你人生拥有的欣喜,他就无法理解你的快乐。 在生活中,大多数人却总犯这样一种思维上的错误:总是站在自己主观的角度,去评判和干涉他人的世界。 你没有经历过别人的人生,你...

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一句千古名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 一位万表丞相:“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。” 淡泊以明志 诸葛亮先生54岁时在给8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》里写下这句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 说得就是,一个人如果不把眼前的名利看得轻淡,就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习,就不能实现远大的目标。 ...

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人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。 行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。 古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。 恶言不出口,...

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一、人多时,管住嘴。话多、错多、是非多,自找麻烦;人少时,管住心!妄念、妄想、痛苦多,自找烦恼。群处守嘴,独处守心。修己以清心为要,涉世以慎言为先。 二、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。 三、该来的都会来,该走的都会走,缘起...

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静观自在,认清自己的内心 一个人的痛苦多半来源于妄念,就是追求了自己不该追求的东西。 我们苦苦追求,求而不得,又迟迟不肯放下。内心波澜四起,痛苦万分。 其实我们追求的很多东西,并不是生命所必须的,也未必是契合自己秉性的。 陶渊明一生两次出仕,一次是江州祭酒,一次是彭泽县令。他讨厌官场的迎来送往,讨厌对上级的卑躬屈膝。最...

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1、美酒微醉处;好花半开时。 宋代的邵雍在他的《安乐窝中吟》中如此写到,“美酒饮教微醉后,好花看到半开时。” 美酒饮至微醺,好花看到半开,留一分清醒,余一份期待,在诗人眼里,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。 遗憾何尝不是另一种美呢? 2、不俗即仙骨;多情乃佛心。 “不俗”的意思不是清高绝俗,而是不离世间,却又能不为世间...

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