儒释道 - 朝闻道

《庄子》：尊重你未曾经历的人生，才能看到自身之外的世界

一、不要过多揣测和防备别人，很多时候你所在意的别人未必有心得到，最后反而因为你的过度在意而弄巧成拙，把自己活成了一个笑话。在不同的角色之间，存在着认知和信仰偏差，你自认为正确甚至是引以为傲的价值观对于别人来说可能不屑一顾。当你忽略 ...

毋意，毋必，毋固，毋我。古人说，心若不动，万事从容。万事万物都是人内心的投射，凡事都在人的心里。一个人内心足够强大，无论外界发生什么，都能从容应对。而强大的内心，需要一点点去修行，《格言联璧》有言： “闹时炼心，静时养心，坐时守 ...

一、俞敏洪老师说过这样一句话：“自卑比自大更加可怕。” 一个人不要有傲慢之心，不要总认为自己比别人更优秀，因为世俗之人常犯的问题就是过度自以为是，总会在潜意识之中觉得自己在很多方面更胜于别人。这虽然是一个糟糕的心态，但是与此相比，更 ...

人活着，需要一点敬畏。何为敬畏？敬畏并非是由畏而敬。敬畏乃指由敬而生的尊重，不是畏别的，畏己之冒犯之念也。也就是说，敬畏不是恐惧，而是一种人生态度，也是一种行为准则。人这一生该有所敬畏，敬天、敬地、敬自己...... 毕竟，当你 ...

道德经说：静胜躁，寒胜热，清净为天下正。就好比一棵古树的浓郁苍劲不在于风中招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的安静。于人而言，安静不是沉默，也不是孤寂，是满载温情和力量，是一种难得的修行。越安 ...

庄子：一个人的所听、所见、所想，未必是真实。 01：有这样一句话：我们眼睛所见的和耳朵所听的，也未必是真实。人性之中存在着认知局限，正是这种局限决定了一个人看待问题的角度，很多人总是用片面的表象去判断事物的实质，用自己所见、所听、所 ...

1 愚人求知识，高人悟学问《传习录》上记载，一朋友问王阳明：“读书不记得如何？” 王阳明回答说：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。” 王阳明认为，一般 ...

常言道：知足者常乐。在《增广贤文》中，还有一句与此有关联的话：“知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。”其意为懂得满足的人常常快乐，这样的人一辈子不会遭受耻辱。知道什么时候该停止而停止，这样的人一辈子不会遭受耻辱。有人曾经提问：人们 ...

道德经：真正的快乐和环境无关，只和心有关。真正的快乐和环境无关，和你所经历的事情以及你的人生所有的东西都无关，只和你的心有关。一个真正能用心去控制外在环境的人才是智者，而反之，一个人如果让自己的心轻易的被外在的事物控制，那么他的人生 ...

人有得失，局有输赢。人生如棋局局新，入局之人需用心。人有得失，局有输赢。下棋，下的就是一个心态。因为你永远不是在针对一个人的下棋，你的对手只有一个，那就是生活。棋盘上没有高低贵贱之分，本本分分尽自己应尽的职责，坚实地走好每一步，哪怕卑微 ...