儒释道 - 第 25 页

自己因果自己了自己修行自己好

自己修行自己好，自己因果自己了，守好自己的心，管好自己的嘴，才能修好自己的法。身静养气，气静养心。遇事能忍是大度，遇事能静方为上。静可生明，亦能养心。一个静字，跟随人的一生，却又时常被人忽视。遇事时，学会静心分析才会少生遗憾；气不顺时 ...

1、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：——人生最美妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 2、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：——世界是自己的，与他人毫无关系。 3、我们曾如此计较付出后的回报，到最后才懂得：——春种秋收，需要一 ...

宇宙万有的一切活动是动态，太阳、月亮、万物都在动。这个世界如果不动就毁了、空了。我们认为这是死亡了，其实不是死亡，死亡仍是一个动态。世界上有没有一个真正的静止状态呢？没有。从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。静态，是一种缓 ...

佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦 ...

一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，洗去沾在脚踝上的尘土，然后端端正正地坐在坐具上，等待佛陀的开示。佛陀结金刚座，慈祥地说：“世界上有四种马： ...

1.双盘人人可练，即使60岁开始练起， 2.双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。 3.如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。 4.双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能， ...

1、别低估任何人。 ————收敛自己的脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。 2、你没那么多观众，别那么累。 ————做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 3、温和对人对事。不随意发脾气，谁都不欠你 ...

观自在菩萨（观世音菩萨）行深般若波罗蜜多时（在他很深很深的禅定境界中）照见五蕴皆空（发现人是由色、受、想、行、识这五大因素组成的，当这五大因素一解散，人身就空虚了，没有了）度一切苦厄（菩萨因此而开悟，超脱了一切的生死苦难） ...

●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。 ●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。 ●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。 ●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。 ●善良的人，往往可以逢凶化吉； ...