超话中,有人发帖说:
“我妈努力把我教成一个正直、善良、不给人添麻烦的老实人,没想到长大后,发现我这种人根本不适合生存。”
这句话引来几万人围观,评论区更是一片哗然。
当今社会,人越老实,越容易被宰割。我特别能忍,结果却像个软柿子,总被人拿捏。
是啊,生活中,从来不缺这类人。
他们没心眼,好欺负,甘愿上当吃亏,总被糊弄欺负,时常费力不讨好。
作为砧板上的鱼肉,在生活的刀俎下,老实人就活该被欺负吗?
作家马伯庸也曾痛心疾呼:“这人呐,笨拙、胆小、窝囊,就得遵守弱者规则,受尽戕害。”
在著作《长安的荔枝》里,马伯庸就刻画了一个再老实不过的芝麻官——李善德。
故事虽以大唐盛世为背景,讲述的却是“底层社畜”拼命上岸的惨厉人生。
李善德受尽生活为难,蒙同僚陷害,被歹人追杀,遭权贵戏耍。
但就是这样一个人,竟能在波诡云谲的官场里得以善终。
如果你也因为太老实,常常遭受欺负,不如看看李善德的人生历险记。
1
老实人的磁场,总是吸纳全世界的恶意。
主人公李善德,在负责采办果蔬的上林署干了28年杂活,是个九品小官。
52岁这年,他决定买房置地,看好了京郊的一处宅子。
买房那天,卖房的牙人阴阳怪气地说:“李监事,这可是天宝四年的宅子,要三百贯,您可不吃亏!”
见李善德面露难色,牙人立马换了一副面孔,好心给李善德支招,让他去寺庙大伽蓝借贷。
经不住劝的李善德,大笔一挥,签下欠条,买下宅子,正式成为一名大龄房奴。
这天,他是请了假出来的,房子一买完,得立刻返回上林署。
可奇怪的是,那天一回去,平日里从不拿正眼瞧他的上司署令,热情地迎了上来,还特意为他置办了一桌酒席。
一贯排挤他的同僚,也满脸堆笑地对他说:“老李,你走大运了。圣上下旨命上林署为贵妃采购蜜饯,刘大人将这个肥差给你了。”
李善德直愣愣地问:“为啥是我?”
刘署令打着官腔回应:“你老成持重,最为妥当。”
李善德接过派官敕牒,不等细看,众人便一哄而上,轮番敬酒。
直到夜幕降临,大家才让喝得醉醺醺的李善德离开。
回家路上,李善德翻开敕牒查看,不看不要紧,这一看,顿时被吓得魂不附体。
圣上的要求是,六月一日贵妃寿辰之际,要从岭南运来新鲜荔枝。
但这荔枝“一日色变,两日香变,三日味变”,从岭南到长安,不下五千里路。
这绝不是凡人能办成的事,六月一到,他李善德必死无疑。
怪不得上司和同僚忽然高看自己一眼,原来是合起伙来把他往火坑里推。
李善德气呼呼地找刘署令算账,没想到对方只一句“是你自己接下的活”,就怼得他哑口无言。
一个势单力薄的老实人,在险恶的人世间,脆弱得不堪一击。
做事兢兢业业,从不敢胡作非为;做人老老实实,看谁都不坏。
被人欺负了,劝自己息事宁人;被算计了,只会步步退让。
这是李善德的人物画像,更是生活中,不少老实人的生动写照。
可他们并非真的傻,只是因为太过善良,早早地卸下了防备。
他们有不伤人的教养,却没有不被伤害的气场;他们好到毫无保留,别人坏到肆无忌惮。
老实的人周遭就像汇聚了一个漩涡,全世界的恶意都会被吸引过来。
“老实”非但不是优势,反而是别人手中的藤条,把自己抽得遍体鳞伤。
不想挨打受伤,老实人就只能长出坚硬的铠甲,才能抵御万般摧残。
2
老实人想活命,只能不断拼命。
眼下是暮春三月,留给李善德的时间不多了。
为了不连累别人,他与妻子分家,又与好友韩承做生死之别。
李善德本想自行了断,但韩承的一句话,令他想死也死不成。
“你别忘了买房子的借贷,难不成要留给妻女偿还?”
对李善德而言,催命符可不止“荔枝”,还有家人的生计与安危。
“既然死都不怕,何不豁出老命搏一把?”
李善德一改从前的唯唯诺诺,逼刘署令拨钱,又向管理驿站的部门要来一张邮驿通行券。
他起身前往岭南,打算在实地考察中,摸索出破局之法。
白天,他观察沿路气候,记录驿站数目;晚上就研究地图,策划运送路线。
抵达岭南后,他又与胡商合作,靠倒卖“通行符牒”,换来了一千两银子。
钱一到位,李善德先是去荔枝园挑选荔枝,并在果农的帮助下,研发出“分枝植瓮”“盐洗隔水”的保鲜方法,将荔枝的储存时间延长到11天。
后又聘请骑手,分别从五条线路奔赴长安,进行运送实验。
而他自己,则不眠不休,落实气候、邮驿、州县、钱粮等繁复细节,从驿站调度、运具配置、载重与里程的换算,乃至每一枚荔枝的脚费核算……都进行了极细密的安排。
只可惜,当五路骑手的消息传来,还是令李善德大失所望——慢了两天!
然而,万念俱灰之际,李善德忽然灵光一闪,心想:
“现在只是我一人之力,自然不够,那如果各级官府都愿意配合呢?”
想到这里,他立刻启程回京,寻求各部门协助。
回程的路上,李善德心情大好,最初的绝望一扫而空,内心只剩满满的希望。
人这辈子,关关难过,步步难行。
尤其对老实人而言,本就容易被坑害,想活命只会更难。
曾经的李善德,向命运求饶,对旁人低头,可结果呢,却是被戏弄,被打压,甚至差点丧命。
可一旦开始反击,咬牙咽下委屈,奋力进行突围,他发现这世上有的是出路。
很认可《赛德克巴莱》里的一句话:
这世界绝非我们想象中的那么友善,相反的,没有力量的人如果不试图从考验中站起来,那么现实的无情会像盘旋的巨鹰一样,啃食我们因软弱而坏死的部分。
软弱善良的人,向来是生活丛林里,恶狼猛虎最先撕咬的对象。
想要生存,就必须拿出不要命的狠劲,才可能从禽兽环伺的险境中全身而退。
这世道向来欺弱畏强,你露出与之死磕的锋芒,凶狠的世界反而老实了。
3
只管做个老实人,上天自有安排。
一回皇城,李善德拿着他引以为傲的“荔枝转运之法”,像马球一样四处乱滚。
可当他敲遍上林署、太府寺、户部兵部的大门,却是毫无例外地被轻视敷衍。
有人拿人微言轻推脱,有人说没有经费,有人一味地奉承,说些“李大人真有能耐”的风凉话。
郁闷至极的李善德向好友韩承求助,却又碰了一鼻子灰,被对方指着鼻子臭骂了一通。
“老李,世人都知贵妃爱吃荔枝,可这些年竟无一人把鲜荔枝运来,如果这事被你办成,那这群人岂不成了废物。”
听罢此话,李善德恍然大悟,原来为官之道,是和光同尘,好处均沾。
他立马花钱上下打点,没想到那些难缠的“小鬼”,竟把他引荐给了宰相杨国忠。
杨国忠拨了银子,还命各级官府听李善德调遣。
但条件却是,一旦荔枝转运成功,得杨国忠亲自进献,占得首功,而李善德必须退居幕后以待赏赐。
李善德哪有能力与宰相抗衡,被迫答应了此事。
五月下旬,他亲自率队,一路跋山涉水,克服无数险阻,终于在贵妃寿辰当天,将两坛荔枝送到长安。
事后,杨国忠邀李善德私下会面,许诺他官升三级。
可出人意料的是,李善德竟严词拒绝,当面痛陈荔枝转运的弊端。
圣上要三十丛荔枝,转到经略府,变成一百丛,办事的人再打出些余量,要砍下两百丛,整片荔枝园几近被毁;五千里路途上,二十多个州县,数百个驿站要配合,底层杂役殚精竭虑,苦不堪言;转运总花费三万两,这些钱国库不出,州县不管,全来自对沿途百姓的横征暴敛……
说到这,李善德忽然停止了,直勾勾地盯住杨国忠,一字一顿地说:
“宰相大人,三万两银子里,可有两万两进了您的私囊啊!”
杨国忠不耐烦地打断他,只问:你还做不做官?
想发达就得背弃良善,变得心狠手辣,可老实人的本性却令李善德无法同流合污。
见李善德默不作声,杨国忠收回了全部赏赐,随便找了个“莫须有”的罪名,打了李善德几板子。
故事最后,看清人心险恶的李善德,变卖家产,辞官远去。
他不再奢望安居京城,不再期盼功名利禄,也不必在尔虞我诈中活得蝇营狗苟。
岭南山脚下,李善德建了几间茅屋,和妻儿一起,过上了普通人的日子。
一年后,安史之乱爆发,达官显贵们死伤无数,杨国忠也在马嵬驿兵变中被乱刀砍死。
反而是他这个愚笨的老实人,得以善终。
本性纯良的人,一旦在世俗规则中丧失自我,势必会面目全非,痛不欲生。
而一个老实人最好的归宿,就是身披铠甲,坚守善良。
老实人变精明不难,难的是历经沧桑后,还能守住良心,不忘良知。
这并非回到任人宰割的起点,而是历经一番挫折,世事洞明后的清醒和善良。
这份善良,或许在其他人眼里一文不值,但却被上天悉数看见。
“善有善报”的天道,会庇佑每一个老实人,护他们一生周全。
做个老实人,永远不会错,无人相助自有天助,大难临头自会转危为安。
4
《长安的荔枝》,起源于历史上的一个小故事。
永乐七年,明成祖朱棣迁都北京。
一个叫周德文的老实人,被安排在大兴县充任厢长,被活活累死。
他的遭遇,在史书中不过寥寥数笔,却在马伯庸心里留下了极为深刻的印象。
马伯庸一心想为善良的小人物写个故事,偶然间看到“一骑红尘妃子笑”的诗句。
一个九品小官送荔枝的故事,便在他的笔下诞生了。
但马伯庸没有一味地替老实人叫屈,而是通过李善德的负隅顽抗,让我们看清了一个好人,到底要怎么样,才能在这个险恶的世道活得漂亮。
当外界的恶意扑面而来,我们要做的,不是提前认输,不是选择妥协。而是化辛酸为动力,在生活的淬炼中涅槃重生。
看得清世道险恶,学得会人情世故,扛得住命运打击,更要守得住纯良本性。
命运向来欺软怕硬,这世间的风雨,偏着心眼地朝老实人倾泻。
但你也别怕,老天绝不辜负任何一个努力的人,也终会善待所有的老实人。
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标题: 看完《长安的荔枝》顿悟:老实人的出路,到底在哪儿
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