《素书》:地薄者大物不产,水浅者大鱼不游

一、
善谋事者,人生处处是机缘,不善谋事者,人生处处是阻碍。

对于善于谋事的人来说,身边处处是可用的条件,而不善谋事者,会在生活中找出无尽自己可以不用进步的理由。

人生是否能做成事情,不是在于你拥有什么,而在于你本身的头脑和思维,有智慧的人能够在困境下绝处逢生,抓住不易发现的细枝末节,以此找到突破的机缘,所以在生活中一些不易察觉的地方也会藏着他们所需要的生机。

由此可见,真正决定一个人生活状态的并不是你拥有了什么条件,而是你拥有什么样的思维。

《小窗幽记》之中有一句话叫:惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱豪杰之心。

这句话的意思就是说:珍惜短暂光阴的人才能有远大的志向,尊重微末才干的人,才能赢得天下豪杰之心。

难题之所以成为难题,并不是因为它不能解决,而是大多数人在遇到问题的时候都存在负面情绪,导致自己无法从细节之中找到可以解决问题的突破口。

用人的道理也是如此,有人总抱怨自己身边没有可用的人,根本原因则在于你没有容纳他人的胸怀与智慧。

《道德经》之中说“上善若水,水善利万物而不争,故己于道”。

水处万物之下,能容纳万千河流,没有主观选择,而是坦然接受所有河川,汇到一起之后才形成水本身博大的力量,如果用人能如水一般的智慧,即便面对一个只具备微末才干的人,也能从内心去尊重和赏识。

如果有这样的宽广胸怀,有什么人是你不能接纳的,又有什么人在你身边不能发挥才干呢。

不管是用人还是谋事,要善于发现有利条件,也就是发现人才,更要善于用人才,做到人尽其才,各安其位之后,才能出自己成就大的事业,不管个体充满着多少智慧,如果脱离了群体都很难塑造成就。

就像当时刘邦平定天下之后,举行登基大典的时候,向众臣问道:“各位将领,我起兵时不过几百人,历经大战七十,小战四十,最后拥有天下,而项羽勇猛无敌,还有雄兵百万,最后却死于乌江,失掉天下,你们说说是什么原因?”

很多人七嘴八舌的议论,有人说项羽残暴,有人说项羽有勇无谋,刘邦听了就说:“论运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;论抚慰百姓,供应粮草不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜我不如韩信。但是我能知人善用,发挥他们的才干,这是我取胜的真正原因,而项羽只有范增一人可用,但是还对范增有所猜忌,这就是失败的原因。”


二、
《素书》说:地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。

土地贫瘠的地方不会有大的物产,水浅的地方不会有大鱼游动,秃树枝上不会有大的鸟类休息,林木稀疏的地方也不会有大的兽类居住。

贤才能不能发挥自己的力量,最重要的是在于君王是否有足够大的胸怀,能容纳和尊重贤才存在,只有真诚的接纳对方的时候,才有可能发挥这个人应该有的功效。

每个人身上都有缺点,大多数人用人的时候,在看到这个人优点之前,就被这个人的缺点阻碍自己了解对方的过程,而这也扼杀了发挥这个人才能的可能性。

如果总是抱着一副自以为是,恃才傲物的态度去对待那些存在缺点的人,这样的人怎么谈得上善于识人用人呢。

秦穆公最初见到百里奚的时候,百里奚已经是一个白发苍苍的老人了。

他问百里奚多大年龄,百里奚说:“还不到70岁。”

秦穆公叹了一口气就说:“先生可惜太老了。”

百里奚回答:“大王如果派我上山打虎,我确实是老了,但是要和我坐下来商讨国家大事,我比姜太公还年轻。”

当几番长谈之后,秦穆公才感到百里奚确实是一位难得的奇才,于是心悦诚服的请他当相国,后来正是得益于百里奚的辅佐,秦国在经济和军事上才得以快速提升实力,很快称霸诸侯。

对于其他人来说,可能看到一个已经白发苍苍又毫无建树的老人,便会嗤之以鼻,更不会想到对他有所尊重和重用,但是当秦穆公真正接纳了百里奚之后,才发现他身上有他人不具备的智慧,最终也因为他的智慧而称霸诸侯。

《淮南子》之中说:一个人有什么本事就给他什么职位,有什么能力就让他做什么事,力量足够的时候举什么都不重,力量足够的时候做什么也都不难。

而善于使用人才者,就是善于发现一个人能够举多重的事物,即便这个人只拥有微小的力气,也要把他放在适合发挥作用的地方,这就是善用人才。

而在此之前还有一个更为重要的前提,那就是首先从内心真正的接纳和尊重那些即便有着微小才干的人。

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